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FEST DER MADONNA VON ROMANIA (27. März und 9. September)
Laut der Volkslegende rettete ein Seenmann ein Bild von der Madonna von Romania zu Zeiten der ikonoklastischen Kämpfe und brachte es auf sein Schiff mit.
Während einer Seereise wurde das Schiff durch einen Sturm in den Hafen von Tropea getrieben.
Nachdem die Havarien behoben waren, versuchte der Kapitän, wieder abzufahren, aber das Schiff blieb auf der Reede stehen.
In der gleichen Nacht träumte der Bischof der Stadt von der Madonna. Sie bat ihn, bleiben zu dürfen, um in Tropea die Schutzheilige zu werden.
Für viele Nächte gab es wieder denselben Traum.
Am Ende suchte der Bischof den Hafen auf und nahm das Bild mit. Sowie das Bild am Boden war, fuhr das Schiff wieder ab.
Die Madonna versprach, die Stadt vor Pestilenzen, Erdbeben und Krieg zu schützen. Viele Tatsachen, die bis heute passiert sind, beweisen das. Wir führen ein Beispiel an: während des letzten Krieges erlitt Tropea eine Bombardierung, aber die sechs abgeworfenen Bomben fielen alle in ein Loch und explodierten nicht.
Die Madonna von Romania wird mit einer feierlichen Prozession am 27. März und 9. September gefeiert. Alle, die hohes Ansehen genießen und alle Bewohner nehmen Anteil mit großer Hingabe.

Sie hat ein großes Mittelschiff. Der Altar beherbergt ein Gemälde von Giovanni Angelo d'Amato (1576-1615). Es stellt die Madonna della Sanità (der Gesundheit) dar.

Die Kirche Il Convento (das Kloster)

Die Kirche Annunziata

Sie wurde im Jahre 1535 nach dem Willen von Karl V. von Habsburg auf einer vorher bestehenden gotischen Einsiedelei errichtet, von der nur die Außenmauer des mittleren rechtwinkligen Zimmers, der Triumphbogen und das dahinterliegende Kreuzgewölbe des Chores erhalten blieben. Im Laufe der Jahrhunderte war sie Wohnsitz der Reformierten Minderbrüder.

Im 19. Jahrhundert wurde der Gemeindefriedhof im Gemüsegarten des Klosters errichtet. Im Inneren, auf dem Hochaltar, gibt es die Marmorgruppe "L'Annunciazione"(Die Maria Verkündigung), die von dem Bildhauer G. B. Mazzola ausgeführt wurde; auf der Rückseite des Altares gibt es das von Didacus Neapolitanus signierte Fresko über die Geißelung Christi aus dem Jahre 1644 und den hölzernen Chor aus dem 16. Jahrhundert. Man kann auch ein hölzernes Kruzifix und das Portal aus dem 15. Jahrhundert bewundern.